W
NW
N
N
NE
W
the Degree Confluence Project
E
SW
S
S
SE
E

Venezuela : Bolívar

19.9 km (12.4 miles) WNW of Merey, Bolívar, Venezuela
Approx. altitude: 87 m (285 ft)
([?] maps: Google MapQuest Multimap world confnav)
Antipode: 6°S 113°E

Accuracy: 6 m (19 ft)
Click on any of the images for the full-sized picture.

#2: West view #3: North view #4: East view #5: GPS #6: Hunters #7: Families at the river #8: Basket manufacturing #9: Preparing food (casabe cake or bread) with yucca #10: Local community #11: Dawn at Parguasa river

  { Main | Search | Countries | Information | Member Page | Random }

  6°N 67°W  

#1: South view

(visited by Polo Andrea)

Español

Italiano

Русский

08-Mar-2012 -- 6N 67W "Rio Parguaza"

It was the beginning of March 2012. In Venezuela, the dry summer weather should have prevailed until the first week of April, but for some days there had been a gradual climate change combined with occasional rainfall (especially there, in the area of the Andes), and everything suggested that rainy season was anticipated.

Since last year we have been preparing with some friends confluence hunters, among them Vincenzo Vecchio, to reach 7N 66W, which meant a hard hike in the dry prairie region of Bolivar.

The weather prognosis confirmed an imminent change, so I rushed to invite Vincent to accompany me in this new "hunting", but his responsibilities at work prevented him from starting off.

After a quick check of my Super-Ram and large stocks of food for me as well as gifts and other things intended for people and exchanges in remote lands where I was going, I left alone my hometown in San Cristobal on Tuesday, March 6, and went towards Guasdualito, San Fernando de Apure, where I intended to stop for the first time and camp for the night on the spectacular beaches of the river "Rio Capanaparo". The next day at dawn I arrived in Puerto Paez, crossed the majestic "Rio Orinoco" and went north on the Highway 12.

When I reached the bridge over the "Rio Parguaza", I noticed to be less than 35 km from the confluence 6N-67W. There I stopped and thought that it was an opportunity to make an approach and study the area. I asked the native people for some details and they showed me little streets that lead to the villages towards the east close to Parguaza. It seemed the best alternative to reach the indian village "Tierra Blanca" of the ethnic group "Wõth hã" (Piaroa). In the village with about 500 inhabitants, of whom 285 were children under the age of 10, I met Juan Carlos "Casique" and Argenis, his "lieutenant". For over three hours we were trying to explain the reasons of my visit and convince them about not being connected with any mining industry. It is known that the indians protect their lands and are extremely wary of strangers who come to their villages. I showed them several maps which I had made myself and so they calmed down. The conversation was more relaxed, almost friendly. The "Cacique" took the opportunity to ask some advice on the identification and demarcation of their territory.

Therefore, he promised to procure me a curiara for the next day (canoe carved out of a single tree trunk, with a motor). The motorist Daniel and Gustavo, a young guide, would accompany me to the 6N 67W.

I spent the night on the banks of the Rio Parguaza, enjoying the view of the river on a full-moon night and studying with my Warrior GPS 60Csx little information that I had about the 6N 67W.

At dawn on 8 March 2012 I walked around trying to learn more about the organized indigenous village: the school, a clinic, a town hall (a hostel to accommodate the indigenous in transit). Later with the help of Daniel and Gustavo we filled auxiliary fuel tanks of the "curiara" with 60 litres of precious gasoline and prepared the backpacks with food and plenty of water for the journey.

For over two hours we sailed 45 miles along the winding Parguaza river, observing the interesting daily life of the indigenous people living in the villages of Cocurital, San Rafael, Pendare (famous for the Shamanic Healing Center), Yumena, Bejuco, Colorado, situated on the banks of Parguaza river. It was curious to see them coexisting and catching fish on the river, taking water from their source of life, washing, searching for daily food, trading, there…

After getting to the closest point to the confluence, just over 1 km, we moored the "curiara" on the bank of the river and walked along the path. Not far away we found an isolated cabin where two young indigenous women were cutting the "yuca" (edible tuber, like a potato) to prepare the "magnoco" powder (used to prepare a refreshing but bitter drink) and the "casabe" (substitute for bread). We slashed through the increasingly dense jungle; Gustavo and Daniel were alternately cutting their way with strong strokes of "machete" and rapidly forming the "pica", a corridor.

In just over an hour and a half we arrived at the confluence 6N-67W, hidden in the forest. While I was doing the "confluence dance" Gustavo and Daniel watched me in disbelief but enjoyed the madness of "mosiù" (from the French "mosieur" applied to foreigners).

After the necessary actions we made a photo together at the point of confluence, then briskly came back to Parguaza river for a deserved lunch (two sandwiches) and a refreshing swim in the warm waters of the river to take away the annoying itching caused by pollen of certain species of vegetation, which kept us stressed because of itching on the neck and shoulders. After a few minutes everything returned to normal, we restored our strength and began navigating back along the winding Parguaza river.

We returned to the indigenous village in the early afternoon and, before beginning the next journey of my adventure, I thanked my guides and friends with gifts of food, medicines and used clothes that I had brought intentionally. I was super happy for the new and unexpected adventure to tell my friends confluence hunters.

I consider this confluence 7º/10 points on my scale of difficulty for the amount of kilometres travelled by car, a rather complicated logistics and difficulty in convincing the native people to help me.

I dedicate this challenge of today 8 March to all women on their "international day", and especially to my wife Elena Ageeva, a recognized confluence hunter, my daughters Monica & Barbara, my mother Renata, my sisters-in-law Donata and Edita, a translator of these confluences to English and my Russian mother-in-law Ludmila who is celebrating her birthday today.

Español

08-Mar-2012 -- 6N 67W Rio Parguaza

Estamos en la primera semana Marzo de 2012, en Venezuela el clima seco del verano tendría que llegar hasta las primeras semanas de Abril, pero desde varios días notamos un progresivo cambio de clima acompañado con esporádicas precipitaciones (especialmente aquí en los Andes); todo hace suponer que la época de lluvia se adelantara.

Desde el año pasado estábamos planificando con algunos amigos confluencieros entre ellos Vincenzo Vecchio de alcanzar la 7N 66W que aparentemente tenía que realizarse con una fuerte caminata en el seco estero del Estado Bolívar.

Observando los pronósticos meteorológico queda confirmado un próximo cambio de clima; así que me precipito preguntando a Vincenzo si me acompañaría en esta nueva cacería, pero el me informa que en este momento se encuentra muy atareado con su trabajo y lamenta no poder acompañarme.

Después un rápido control del estado de mi super-ram, compro un abundante mercado de comida para mí y para hacer eventuales regalías y “trueques” en las apartadas zonas donde llegaré, y el martes 6 marzo, salgo solo, desde San Cristóbal, rumbo Guasdualito, San Fernando de Apure, para hacer la parada nocturna en los espectaculares playones del Rio Capanaparo. La mañana siguiente hasta Puerto Páez, cruzo con la chalana el Rio Orinoco y sigo mi camino rumbo norte en la Troncal 12.

Llegando al puente sobre el Rio Parguaza, me fijo que estoy a escasos 35 km. de la confluencia 6N 67W; me detengo a pensar: puede ser esta una oportunidad para hacer un acercamiento y estudiar la zona. Pregunto a unos indígenas en la vía detalles de la zona, caminos hacia algunas aldeas rumbo al este, manteniéndome cerca del río. Aparentemente la opción más viable es llegar a la Comunidad Indígena “Tierra Blanca” de la etnia “Wõth hã” (Piaroa). En esta comunidad de aproximadamente 500 habitantes de los cuales 285 son niños de pre-escolar y primaria, me encuentro con Juan Carlos, el “Cacique” y Argenis, su ayudante. Estuve reunido por más de tres horas explicando el propósito de mi visita y tratando de convencerlos que no tengo fines “mineros” ni de explotaciones de esa zona. Es notorio que los indígenas cuidan sus tierras y mantienen una clara y expresa desconfianza con los visitantes aun más si son extranjeros. Al fin saqué algunos mapas turísticos de mi producción y eso los tranquilizó. Las conversaciones se tornaron más amenas, casi de amigos. El “Cacique” aprovechó para pedirme algunos consejos referentes a la identificación y demarcación de su territorio. Acordamos que en la mañana siguiente yo tendría el apoyo de una curiara (canoa escavada en un solo tronco de madera, con motor), Daniel el motorista y Gustavo un joven baquiano que me acompañarían hasta la 6N 67W.

Pasé la noche acampado a orilla del Rio Parguaza, disfrutando de la Luna llena y estudiando con mi Guerrero GPS 60Csx las pocas informaciones cerca del 6N 67W.

La mañana del 8 Marzo 2012, después un reconocimiento más detallado de la organizada comunidad: la escuela, el ambulatorio, la casa comunal, con la ayuda de Daniel y Gustavo, llenamos con 60 litros de preciosa gasolina los tanques auxiliares de la curiara y preparamos los morrales con comida y abundante agua para la travesía.

Por más de dos horas recorrimos los 45 km. en el sinuoso Rio Parguaza, observando la interesante vida cuotidiana de los Indígenas en las Comunidades de Cocurital, San Rafael, Pendare (famosa por su escuela Centro de Sanación Shamanica), Yumena, Bejuco, Colorado, que conviven y se nutren a orilla del Rio Parguaza: recogen el agua fuente de vida, lavan ropa y vajillas, pescan la comida diaria, comercian.

Llegando a la orilla más cercana a la confluencia, a poco más de 1 km., encontramos una cabaña aislada donde dos jóvenes mujeres indígenas procesaban la yuca para preparar el mañoco en polvo (para las bebidas amarga pero refrescante) y el casabe (sustituto del pan).

Comenzamos nuestra caminata adentrándonos en la selva siempre mas tupida; Gustavo y Daniel se alternaban para avanzar abriendo paso con fuertes machetazos y abriendo rápidamente la pica.

En poco más de una hora y media, llegamos a la confluencia 6N-67W, sumergida en la foresta. Mientras yo realizo la “danza del punto” Gustavo y Daniel me observan divertidos y todavía incrédulos de la “loquera” del “mosiù” (deformación del francés “Monsieur”, y termino criollo aplicado a los extranjeros). Cumplo con las fotos de praxis retratándonos en el preciso punto de nuestra meta, y rápidamente regresamos al Rio Parguaza para un merecido almuerzo al estilo “comida chatarra” y un refrescante baño para quitarnos la “picazón” del polen defensivo de algunas matas que nos tenía obstinados rascándonos el cuello y las espaldas.

A los pocos minutos todo se normalizó, recobramos las energías y comenzamos el regreso por el sinuoso Rio Parguaza. Llegamos a la Comunidad Indígena a primera horas de la tardes, y antes de comenzar el viaje para mi próxima aventura, obsequié en agradecimiento a mis anfitriones y baquianos una caja de víveres, medicinas y ropa traídas expresamente. Y yo súper feliz por otra anécdota inesperada para contar a los amigos confluencieros.

Considero esta confluencia ubicada en la dificultad 7/10 en mi escala, por la larga distancia en carretera, logística algo complicada, dificultad para lograr a convencer a los indígenas a colaborar.

Dedico la hazaña de hoy 8 de marzo a todas las mujeres en su día. En especial a mi esposa Elena Ageeva, conocida confluenciera, a mis hijas Mónica & Bárbara, a mi madre Renata, a mis cuñadas Donata y Edita, este traductora en ingles de mis confluencias, e mi suegra rusa Ludmila hoy de cumpleaños.

Italiano

08-Mar-2012 -- 6N 67W “Rio Parguaza”

Siamo nella prima settimana di Marzo 2012, in Venezuela il clima secco dell’estate dovrebbe mantenersi fino alle prime settimane di Aprile, però da alcuni giorni si nota un progressivo cambio climatico accompagnato da sporadiche precipitazioni. (sopratutto qui nella zona delle Ande), e tutto fa supporre che si anticiperà la stagione delle piogge.

Fin dall’anno scorso stiamo studiando con alcuni amici confluenzisti, tra loro Vincenzo Vecchio, di raggiungere la 7N-66W che avrebbe dovuto risolversi con una forte camminata nella secca prateria della Regione Bolivar.

Il pronostico del tempo conferma un imminente cambio del clima; così mi precipito ad invitare Vincenzo ad accompagnarmi in questa nuova “caccia”, però i suoi impegni di lavoro gli impediscono allontanarsi dalle sue responsabilità.

Dopo un veloce controllo alla mia Super-Ram, acquisto abbondanti scorte di viveri per me e per eventuali regali e scambi nelle sperdute terre dove andrò; ed il martedì 6 marzo, parto da solo, dalla mia città San Cristobal, verso Guasdualito, San Fernando de Apure, per fare la prima fermata ed accampare la notte nelle spettacolari spiagge del fiume “Rio Capanaparo”. All’alba seguente arrivo a Puerto Paez, attraverso con una chiatta il maestoso “Rio Orinoco” e proseguo verso il nord nella Statale 12.

Arrivando al ponte sul “Rio Parguaza”, noto che sono a meno di 35 km dalla confluenza 6N 67W; mi soffermo a pensare: questa può essere l’opportunità per fare un avvicinamento e studiare la zona. Chiedo ad alcuni indigeni nella via alcuni dettagli della zona e mi indicano le stradicciole che mi conducono ai villaggi verso l’est e vicini al Parguaza. Sembra che l’alternativa migliore sia raggiungere il villaggio indigeno “Tierra Blanca” della etnia “Wõth hã” (Piaroa). In questo villaggio con circa 500 abitanti, dei quali 285 sono bambini al di sotto dei 10 anni, mi incontro con Juan Carlos “Casique” ed Argenis il suo “luogotente”. Per oltre tre ore siamo stati in riunione spiegando loro il motivo della mia visita e cercando di convincerli che non ho relazione con l’industria mineraria. É risaputo che gli indigeni proteggono le loro terre e sono estremamente diffidenti quando si presentano forestieri sconosciuti nei loro villaggi. Ho dunque mostrato loro alcune mappe di mia produzione e questo li tranquillizzò. La conversazione è diventata più rilassata, quasi da amici. Il “Cacique” approfittó per chiedermi alcuni consigli sulla identificazione e demarcazione del loro territorio.

Ci siamo dunque messi d’accordo che per l’indomani avrei l’appoggio di una curiara (canoa scavata in un solo tronco, a motore), Daniel il motorista e Gustavo un giovane Guida che mi accompagnerebbero alla 6N 67W.

Passai la notte accampando sulle sponde del Rio Parguaza, godendo il paesaggio notturno del fiume con la Luna piena, e studiando con il mio Guerriero GPS 60Csx le poche informazioni intorno la 6N 67W.

All’alba del 8 Marzo 2012, dopo una passeggiata per conoscere meglio l’ organizzato villaggio indigeno: La scuola, l’ambulatorio, la casa comunale (un ostello per ospitare indigeni in transito), … e con l’aiuto di Daniel e Gustavo, riempiamo con 60 litri di preziosa benzina i serbatoi ausiliari della “curiara” e prepariamo gli zaini con vivande ed abbondante acqua per il viaggio.

Per oltre due ore navigammo i 45 km. del sinuoso Rio Pedraza, osservando la interessante vita quotidiana degli indigeni dei villaggi Cocurital, San Rafael, Pendare (famosa per la scuola Centro di Sanamento Shamanico), Yumena, Bejuco, Colorado, ... sulle sponde del fiume che convivono e si nutrono del Rio Parguaza, attingono l’acqua fonte di vita, lavano, pescano il mangiare giornaliero, commerciano, …

Navigando arrivando al punto più vicino alla confluenza, a poco più di 1 km; attracchiamo la “curiara” alla sponda de fiume e camminiamo in un sentiero. Poco lontano troviamo una capanna isolata dove due giovani donne indigene tagliavano la “yuca” (tubercolo commestibile simile alla patata) per preparare il “magnoco” in polvere (prodotto per preparare una bevanda amara pero rinfrescante) ed il “casabe” (sostituto del pane). Seguiamo il nostro cammino addentrandoci nella selva sempre più fitta; Gustavo e Daniel si alternavano aprendo il passo con forti colpi di “machete” e formando rapidamente “la pica” un corridoio.

In poco più di una ora e mezza arriviamo alla confluenza 6N 67W, sommersa nella foresta. Mentre io realizzo la “danza del punto” Gustavo e Daniel osservavano divertiti e tuttora increduli della pazzia del “mosiù” (deformazione del francese “mosieur” applicato agli stranieri).

Realizzo le operazioni obbligatorie e ci fotografiamo insieme nel punto della nostra meta, poi con passo svelto ritorniamo al Rio Parguaza per un meritato pranzetto (due panini) ed un rinfrescante baño nelle tiepide acque del fiume per toglierci il fastidioso prurito provocato dal polline difensivo di una specie di vegetazione, che ci manteneva stressati grattandoci il collo e le spalle. Dopo pochi minuti tutto si normalizzò, riviviamo le nostre energie ed iniziamo la navigazione del ritorno per il sinuoso Rio Parguaza.

Arriviamo al villaggio indígena nel pomeriggio e prima di iniziare il viaggio per la mia prossima avventura ringraziai le mie guide ed amici con regali di alimenti, medicine e vestiti usati che ho portato appositamente. E mi avvio, super-contento per la nuova ed inaspettata avventura da raccontare agli amici confluenzisti.

Considero che questa confluenza è stata di difficoltà 7º/10 nella mia scala, per la quantità di chilometri percorsi in macchina, una logística un po’ complicata e la difficoltà per convincere agli indigeni ad aiutarmi.

Dedico l’impresa di oggi 8 Marzo a tutte le donne per la loro “giornata internazionale”; e specialmente a mia moglie Elena Ageeva, riconosciuta confluenzista, le mie figlie Monica & Barbara, mia madre Renata, le cognate Donata ed Edita, traduttrice all’inglese delle mie confluenze ed alla mia suocera russa Ludmila che festeggia oggi il suo compleanno.

Русский

08-мар-2012 -- Точка слияния 6 СШ 67 ЗД на реке Parguaza.

В первую неделю марта 2012 года у нас в Венесуэле должна еще держаться сухая погода до первой недели апреля, но уже несколько дней было заметно постепенное изменение климата, сопровождаемое спорадическими осадками (особенно здесь, в Андах), это предполагает ранний сезон дождей.

С прошлого года мы собирались достичь точки 7 СШ 66 ЗД с друзьями, в том числе с Винченцо Веккио, для этого нужно было проделать длинный пешеходный маршрут при сухом состоянии ручей области Боливара. Глядя на прогноз погоды ,подтверждающий предстоящие климатические изменения, я ускоряю мои планы, обратившись к Винченцо с просьбой, если он сможет сопровождать меня в этой новой охоте, но он сообщает мне, что, к сожалению, в настоящее время очень занят своей работой.

После быстрой проверки состояния своего супер-рама, купив обильный запас провизии для меня и для любого «бартера » в отдаленных районах моего пребывания, я выехал из Сан-Кристобаля один, во вторник 6 марта, взяв курс на Гуасдуалито , Сан-Фернандо-де-Апуре, с ночевкой в на живописных песчаных пляжах реки Capanaparo. На следующее утро, перебравшись на барже в Пуэрто-Паес через реку Ориноко, продолжил мой путь на Север по основной трассе 12. Подъезжая к мосту через Рио Parguaza, я замечаю, что нахожусь всего в 35 км. от точки слиянии 6 СШ 67 ЗД, останавливаюсь и размышляю: может это возможность для приближения к точке и изучения этого района. Расспрашивая встретившихся на пути индейцев о дорогах, ведущих к деревням на восток, о деталях местности, я держу мой путь вдоль реки. Наиболее приемлемым вариантом мне кажется добраться до Индийской общины "Белая земля" этнии Piaroa. В этой общине,насчитывающей около 500 человек, из которых 285 детей дошкольного и младшего школьного, я встречаюсь с Хуан Карлос, "Cacique" и Argenis, его помощником. Наше общение продолжалось более трех часов, в течение которых я обьяснял цель своего визита и пытался убедить их, что у меня нет интереса ни к шахтам, ни к их земле в этой области. Известно, что индейцы заботиться о своей земле и выражают недоверие к посетителям, в большей мере, если они являются иностранцами. Когда я показал им некоторые туристические карты моего производства, это успокоило их и разговор стал более приятным, почти дружеским. "Главный" даже попросил у меня несколько советов, касающихся идентификации их общины и ограничения их территории. В конце концов, мы договарились, что на следующее утро в поддержку моего проекта для достижения точки 6 СШ 67 ЗД я буду иметь: маленькую лодку (каноэ,выдолбленную в одном стволе дерева), с двигателем, водителя Даниэля и проводника Густаво.

Я провел ночь в их общине на берегу реки Parguaza, наслаждаясь полной Луны, изучая с помощью моего воина ГПС- GPS 60CSx местность вокруг намеченной точки.

Утром 8 марта 2012 года, после более подробного знакомства с организованной общиной (ее школой, клиникой, дома собраний), наполнив вспомогательные бочки 60 литрами драгоценного (здесь) бензина, с помощью Даниэля и Густаво ,мы подготовили лодку и рюкзаки с пищевыми продуктами и большим количеством воды для поездки.

За два с половиной часа мы проплыли 45 километров по реке Паргуаза, отмечая по берегу реки интересные детали повседневной жизни коренных индейских общин Cocurital, Сан-Рафаэль, Pendare (известный своей Шаманской школой исцеления ), Yumena, Bejuco, Колорадо ... , которые живут и питаются на берегах Реки Parguaza: набирают воду для еды, моют посуду,стирают одежду, рыбачат ежедневно и торгуются между ними.

Прибыв к точке на берегу,расположенному чуть более 1 км. от точки слияния, мы наткнулись на уединенный шалаш, где две молодые индейки обрабатывали юуку, чтобы приготовить маниока - порошок ( который используется для горьких, но освежающих напитков ) и касабе (заменитель хлеба в общине).

Мы начали наш поход, внедряясь в более плотные джунгли, Густаво и Даниэль по очереди расчищали путь шаг за шагом с помощью мачете. Через полтора часа мы наконец добрались до точки слияния 6N-67W, погруженной в джунглях. В то время как я исполняю "танец пункта" ,отмечая нужные координаты , Густаво и Даниэль весело смотря т на меня и еще не верят в каприз "MOSIU" (деформация французского "господин" и креольский термин, применяемый к иностранцам).

Выполнив все необходимые измерения и фото, мы поспешили вернуться к реке Parguaza, чтобы пообедать и освежиться, облегчив зуд шеи и плеч от пыльцы некоторых тропических растений.

Через несколько минут отдыха мы начали возвращение,я был очень счастлив достигнутой целью. Я считаю эту точку слияния по сложности 7 на моей 10-бальной шкале из-за удаленности,сложной логистики и трудности уговорить индейцев к сотрудничеству.

Я посвящаю мое достижение всем женщинам в этот международный день 8 марта,в особенности моей жене Елене Агеевой , моим дочерям , Монике и Барбаре, моей маме Ренате и моей русской теще Людмиле,у которой сегодня еще и день рождения.


 All pictures
#1: South view
#2: West view
#3: North view
#4: East view
#5: GPS
#6: Hunters
#7: Families at the river
#8: Basket manufacturing
#9: Preparing food (casabe cake or bread) with yucca
#10: Local community
#11: Dawn at Parguasa river
ALL: All pictures on one page (broadband access recommended)